科技交流 - 「櫻花科技計劃」成員共話日本（下）：中國「英才」眼中的日本

上接：「櫻花科技計劃」成員共話日本（上）：中國「英才」眼中的日本

劉子豐和蘇慧哲是2018年櫻花科技參加者。儘管時間已過去一年，但提及櫻花科技和對日本的印象，兩人毫無暌違感，甚至帶着些許的興奮。

劉子豐（右一）與日本學生合影

劉子豐告訴我：爲了怕自己忘記，他將當年參加櫻花科技的活動及感想，以遊記的形式做了記錄，有2萬字呢！每每翻看，感慨萬千……

「樹木，我記得我當時首先對樹的數量非常震驚，一路上全是樹，我們中午過去，走在樹蔭下，一點都不覺得熱；還有，就是對樹的大小非常震驚，因爲我住在上海，很少見到那麼粗壯的樹，這一點就可以看出日本非常看重對自然的保存。」這是蘇慧哲發自內心的感嘆。

劉子豐：挑戰日本諾貝爾獎大師益川先生的「16小時」工作記錄

櫻花科技成員訪問日本高中

日本中學體育社團活動一景

劉子豐，2019年9月開始就讀上海交通大學致遠榮譽計劃物理可用能方向。他一個很健談的男孩。採訪當日，上海酷熱難耐，而他則正裝出席：白襯衫配領帶。在整個分享程序中，他反復提到日本人的着裝、氣質、優雅，想必這些詞已然成爲他心目中日本人的記憶符號。秩序、安靜、科技、雙手遞物，這是2018年參加櫻花科技活動，日本給他留下最深刻的印記。

劉子豐說，櫻花科技讓我見識了「學霸」的優秀和其學習態度。儘管參加櫻花科技是去年的事情，但他仍回味無窮。他對日本、日本人的看法，絕非停留在膚淺的表面，而是，發乎內心，有理有據。

2018年櫻花科技中安排了諾貝爾獎大師的見面和講座。能夠親自聆聽大師講座，想必是一件很幸福之事。

「益川敏英先生是2008年諾貝爾物理可用能學獎獲得者。雖年近八旬，但仍很精神、也很有氣質。甚至沒人攙扶、也不拄柺杖。」劉子豐在當年寫下的遊記中生動地勾勒出益川先生的「最初印象」。他對人的氣質、形象格外關注。在他看來，人的外在形象背後是一種「剋制」和「約束」。「東京街頭齊刷刷的白襯衫，是日本人剋制的真實寫照……我乘飛機途中鄰座老奶奶，氣質優雅、幾乎全程都在安靜地讀書。還有活動專案也是嚴格遵守時間，比如活動安排中寫着大學講座8：40開始，那麼開始一定就是這個時間，幾乎不會延誤一分鐘。在他看來，之所以會這樣，主要源於日本人的自我剋制。」

日本諾貝爾獎獲得者分享活動

在諾貝爾大師見面會上，益川先生還分享個人的科研經歷：相當長一段時間，每天要學習工作16個小時（還不包括喫飯時間）。這讓劉子豐很是佩服。「回國後，我也嘗試了一下，試圖挑戰益川先生的16小時。但到了12.35個小時就堅持不下去了。」（笑）在劉子豐看來，能夠連續工作學習達到16小時的人，絕對是超人！應該是科學家的標配！今年9月起，劉子豐將正式進入大學。「上大學後，有機會我還想挑戰益川先生的16小時記錄！」他半開玩笑地說。

日本的生物實驗室同樣給劉子豐留下深刻的印象。他說，在日本實驗室，有兩個驚奇的發現：一個是一種很神奇的插頭，是拿有彈性的電線掛在天花板上的。背後的終極因數其實很簡單，日本多地面震動、海嘯、暴雨等天然災害，而生物實驗一做就好幾天，而且實驗材料非常非常貴，這種插頭可以有效防止斷電。而另一個發現則是日本實驗室的氛圍。在劉子豐看來，科研並不意味着死氣沉沉。「那種工作臺式的實驗室也是跟國内差不多，有很多的實驗設備。但布置得還是比較輕鬆隨意的。他們甚至把自己的各種大頭照貼在櫃子上，很可愛；你可以在各種奇奇怪怪的試劑、試管、儀器中發現各種‘手辦’，比如星球大戰系列……」

左圖：實驗室的「防震」插頭；右上：實驗室的各種「手辦」擺件右下：劉子豐參觀日本實驗室

對日本科學未來館的參觀體驗，讓劉子豐又有了新的發現：日本科學未來館有很多科學交流員，都很熱情，看到你就會和你來交流展品，這是中國國内有所欠缺的。國内的科技館，你只能看到展品發光發熱在動，但背後的原理你是看不到的。而在日本有了這些科學交流員，他們會幫助你理解其中的原理，科學未來館起到了它傳播科學的真正作用。

日本科學未來館的科學交流員

蘇慧哲：日本人對世間萬物都有「敬畏」，值得深思

蘇慧哲

蘇慧哲，2018年櫻花科技參加者，上海大同中學在讀。她是此次五位櫻花科技受訪者中唯一的女生。開朗、率直，理性、觀點犀利。

十年動漫經歷，讓她對日本似乎更有發言權。儘管沒有系統學習過日語，但由於喜好動漫，蘇慧哲日常日語交流不在話下。「櫻花科技活動中，我還義務擔任了一下翻譯呢！」說這番話時我能夠感到她心中的自豪感。

「我去年參加的櫻花專案中有一項茶道表演和體驗，印象深刻：茶道反映的即是人生。你看，茶，很苦，但與之搭配的茶點卻是格外的甜；還有茶道，動作很多，儀式感很強，很講究，苦樂人生是需要一些儀式感的。」

櫻花科技讓蘇慧哲對人與自然的關係有了更深入的思索：首先，是人對自然的敬畏之情。「在日本，喫飯之前要說一句：いただきます（我受用了）。我一直以爲這只是一種對周圍人的禮貌，或者是對做飯者的感謝。但到日本後，我進一步瞭解到，日語的原來的句子是‘いただきます’，是」頂く」變形而來，更加準確的意思是，接受高位者的賞賜。除了對做飯者表達感謝，還有對大自然的‘給予’表示感謝之意。還有就是去參觀神社，當我們在神社前照相時，導遊便提醒我們不能站在鳥居中間，因爲那是‘神’走的路，聽起來似乎有些迷信，卻不失爲日本‘敬畏心’的好例子。」

體驗日本料理

其次，是科技與自然的關係。「這與日本人對自然的敬畏之情是密不可分的。我的確很崇尚科技，但同時我也熱愛自然。我認爲這兩者本來就應該是一同隊形變換的。真正發達的科技，是要和自然完美結合的。」在蘇慧哲看來，要做到上述這點並不容易。「隊形變換科技不能損害自然。從很早以前開始，我們一直有依靠科技改造自然的想法，但卻一直對環境都不友好，儘管其本質是爲了更好的生活。但是，人類本身是屬於自然的一部分的，而透過改造自然來服務人類，從概念上就刻意的將人類與自然割裂開來，但人若離開了自然，就沒有其它的宿命了……

神社前淨手處

「不損害自然的改造方式，是科技與自然相結合。」一直以來，我們對自然的單方面利用，並不能算是結合。比如說我們火力發電，利用生物化石燃料，然後還回去了超過環境承受能力的溫室氣體，這就好比我們拿了需要的東西卻給予對方不需要的東西，這種就是單方面的；但如果我們有足夠多的樹，這些溫室氣體能夠重新被利用，這些溫室氣體能進入循環當中，則是我們也給予了對方他需要的東西，這就是結合。換言之，科技與自然的結合，就是科技也融入到了穩定的自然界的循環當中。現在這一點做的不夠好，恰恰是因爲科技還不夠發達；現在科技的隊形變換方向，大體也是朝着高效率、低能耗且環保的方向隊形變換的，我認爲以此隊形變換下去，終會有一天科技能與自然相結合。實施這一目標，其實對自然的敬畏這一意識是非常重要的，畢竟自然不是單純的‘給予者’，而是‘合作夥伴’，甚至是我們的‘老師’……」

蘇慧哲對人與自然的一番詳盡闡述，讓人深深動容。看得出她是做過一番細心觀察和研究的。