新冠疫情的蔓延迫使人們的生活方式發生了重大改變，日本學術會議以此為契機，於9月20日舉辦了一場學術論壇，旨在讓學術界和產業界一起重新審視生命的意義。此前科技政策的制定工作主要以理工科專家為中心推進，論壇對此進行了反省，讓哲學等人文學專家也參與進來，進行了熱烈的討論。
學術論壇「生命的意義 疫情平息後的產學合作應該創造的價值」小組討論會（「ZOOM」視訊會議截圖）
日本學術會議科學與社會委員會下屬政府與產業界合作分科會主辦的學術論壇「生命的意義 疫情平息後的產學合作應該創造的價值」，除學術界和產業界外，推進第6期（2021年度開始的5年）科學技術創新基本計劃制定工作的内閣府負責人也參加了小組討論。
日本學術會議會長山極壽一（「ZOOM」視訊會議截圖）
新冠病毒的蔓延利用了現代社會的缺點
首先，日本學術會議會長山極壽一（京都大學校長）代表主辦方提出了要討論的問題，即「新冠病毒與現代社會的特徵相疊加才引起全球大流行的」。山極會長列舉了現代社會的兩個特徵：「人們聚集在一起，形成了龐大的群體」、「人和物的全球性流動增強」。他還指出了日本面臨的各種課題，包括「國內生產毛額（GDP）增長停滯，國家財政惡化，低利率狀態長期持續，工資沒有上漲，貧富差距逐漸擴大」、「基礎設施老化，大型地震、海嘯和颱風等天然災害頻發」、「沒有創新，企業的國際競爭力降低，科研能力顯著下降」等，山極會長呼籲大家展開討論，以「重新審視生命的意義，思考產學合作能創造什麼樣的價值」。
東京大學社會科學研究所教授玄田有史（「ZOOM」視訊會議截圖）
本次論壇的一大特徵是哲學和宗教學專業的人文學家罕見地以演講者的身份參加了主題論壇。作為新社會科學領域「希望學」的領軍研究者而聞名的東京大學社會科學研究所教授玄田有史，結合自己或他人說過的很多話，以不同的表達方式提出瞭解決現代社會課題的對策，比如「思考遊玩的意義的社會」、「（好的）支援並不是自己認為好了就去做」等。
京都大學研究生院文學研究科教授出口康夫在演講中指出，「神聖的愚者」這種人生觀在東亞是一脈相承的，這種講法給人留下了深刻印象。出口康夫教授列舉了老子、《法華經》以及宮澤賢治說過的話，並提醒說，有一種觀點是「人類之所以尊貴，是因為我們是‘無能為力’的‘弱小’存在」。出口康夫教授認為，超越人類「智慧」的事物出現時，要想解決問題，必須有這樣的想法，即人類的「不可替代性」的本質不是「無所不能」，而是「無能為力」、「弱小」，以及「獲得支持」。
京都大學研究生院文學研究科教授出口康夫（「ZOOM」 視訊會議截圖）
出口教授提出的理想狀態是實現「混生社會」。具體為「不同的人通過被稱為三密的密切接觸，在身體上相互接受個人的‘根本不足’的社會」。出口教授提議說，此前為提高效率一直在追求全球化，但隨著新冠疫情蔓延，應重新啟動以混生為目標的全球化。另外他還表示，產學合作也要通過融合人文學知識，為產品和技術賦予「新概念=價值觀」，並以亞洲為中心向全球拓展業務。
東京大學研究生院人文社會系研究科教授藤原聖子（「ZOOM」 視訊會議截圖）
東京大學研究生院人文社會系研究科宗教學專業的教授藤原聖子這樣介紹宗教學家的職責：「（宗教學家的職責）並不是親自提出某種價值或意義，而是研究宗教是如何參與到特定地區的人們的價值觀和決策過程中的，從而幫助人們用語言表達和理解他們所認為的社會的理想形態」。藤原認為，這樣能「促進與其他地區的人之間的交流，有時還可以創造一個使自己相對化的機會，由此能參與社會和科技政策的制定」。
東京大學校長五神真（「ZOOM」 視訊會議截圖）
重視無形知識資產的價值
理科領域的研究人員，以及產業界和行政機構的人是如何看待人文學家的這些主張和建議的呢？由東京大學校長五神真擔任主持人的小組討論會對此進行了深入討論。2016年度至2020年度的科技政策基本方針的第5期科學技術基本計劃中提出，日本社會未來應該實現的社會形態是「Society 5.0」。五神校長評價說，「Society 5.0」提出的「包容和永續發展的未來是正確的發展方向」，但同時指出，新冠疫情的蔓延表明我們還沒有為這樣的社會做好充分的準備。
具體來說，五神校長認為目前的日本社會還未開始重視數據、創意和人才等無形知識資產的價值。他建議，今後應發揮日本率先討論「Society 5.0」的優勢，通過數字創新快速建設一個知識密集型的包容社會。
住友化學公司會長十倉雅和（「ZOOM」 視訊會議截圖）
在小組討論會上，來自產業界的小組討論參與者也積極發表了自己的觀點。住友化學公司會長十倉雅和肯定地表示，新自由主義造成了貧富差距擴大等諸多問題，必須重新思考資本主義。他援引很早以前就提議將社會性納入市場經濟框架的經濟學家宇澤弘文（已故）的主張指出，需要「發展更好的資本主義來實現更好的社會」。十倉會長重點強調的一點是，使曾經被認為無需花費成本的無形價值實現視覺化，在市場經濟中將其量化。具體指大氣污染對策等。他介紹說，住友化學將「自利利他 公私一如」的理念作為公司的經營方針。意思是在為企業謀利益的同時，還必須為國家和社會創造價值。
NEC研究員江村克己（「ZOOM」 視訊會議截圖）
NEC研究員江村克己也強調說，NEC正努力從製造型企業向社會價值創造型企業轉型。作為具體的案例之一，他列舉了與東京大學實施的聯合研究。江村研究員認為，在產學合作中，「擁有共同的願景非常重要」，提出了以社會價值和願景為出發點，關注人的內心和生態系統的新技術發展方向。
對於產業界提出的這些意見，學術界和行政機構的參與者也有人表示贊同，比如「從其他產業界人士那裏也聽說過，企業的生存離不開同理心和利他主義」（玄田有史教授）、「擁有相同的願景對產學合作至關重要，應加速這種動向」（内閣府官房審議官佐藤文一）等等。
通過產官學合作建設疫情之後的新社會
在學術論壇的最後發表總結陳詞的日本學術會議會長山極壽一提出了新的產學官合作方式，他表示：「在知識密集型社會，價值不是通過物品，而是通過行動來衡量的。做學問與登山相似，登上一個山頂後就會萌發再攀登另一個山頂的新目標。希望產業界也能與學術界合作，製造出一種產品後再接著製造另一種產品。產業界、學術界和政府應該共同建設疫情之後的新社會」。
「Society 5.0應有的產學共創形式」 研討會（2019年3月7日，日本經濟團體聯合會（經團聯）會館）
日本學術會議認為，學術界應該與產業界更加積極地開展合作，為此在科學與社會委員會下面新設置了政府與產業界合作分科會，由山極會長親自擔任分科會委員長，自2018年2月以來，先後召開了14次會議進行討論。包括此次的學術論壇在内，與統管產業界的日本經濟團體聯合會和經濟同友會共同舉辦的學術論壇及公開研討會也已經有3次。
引人關注的是，參加本次論壇的政府與產業界合作分科會的委員認為，此次的討論暴露出了新的課題。「社會課題看起來似乎從一開始就是清楚的。但真正的社會課題其實是在本來應該重視什麼的價值觀下，思考什麼已經被破壞了之後才能明確。必須要知道現在是一個重視什麼的社會，並能夠用語言表達出來。這是日本不擅長的。繼續期待人文學家發揮作用」（大阪大學副校長小林傳司）
在會場發言的大阪大學副校長小林傳司（「ZOOM」 視訊會議截圖）
「聽了此次的討論後感覺我們的社會還有很多需要補充完善的地方。對風險有足夠的危機意識，共同解決問題至關重要」（日本經濟團體聯合會未來產業技術委員會產學官合作推進部會長兼JXTG能源公司董事、常務執行董事五十嵐仁一）
在 「Society 5.0應有的產學共創形式」 研討會的小組討論會上發言的經濟同友會副代表幹事兼ANA控股公司外部董事小林Izumi（2019年3月7日，經團聯會館）
「聽了此次的討論後，覺得Society 5.0提出的‘以人為本’的說法有點奇怪。Society 5.0計劃通過建設知識密集型社會來解決社會課題，但知識密集型社會必須要先解決包括自然在内的社會課題才能實現。需要融合人文學的視角，進一步深入思考強調以人為本的Society 5.0究竟是什麼」（經濟同友會副代表幹事兼ANA控股公司外部董事小林Izumi）
内閣府官房審議官佐藤文一（「ZOOM」 視訊會議截圖）
提出實現「Society 5.0」的第5期科學技術基本計劃今年是最後一個年度。關於制定工作已進入收尾階段的下一期基本計劃（第6期科學技術創新基本計劃），内閣府官房審議官佐藤文一進行了詳細介紹。可以說，此次的學術論壇表明，關於產學合作的應有形態，以及第5期科學技術基本計劃打算實現的以人為本的社會——「Society 5.0」本身，都還有很多需要討論的地方。
日文：小岩井忠道（JST客觀日本編輯部）
中文：JST客觀日本編輯部
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