日本社會 - 提高體育界的社會貢獻意識，日本討論體育運動的價值

日喻體育界和學術界的相關負責人一直在圍繞體育運動的真正價值進行討論。10月3日在日本學術會議禮堂舉辦的「基於科學依據的‘體育價值’普及方式」學術論壇上，與會者們慷慨陳詞、踊躍建言，再次讓人感覺到體育的價值正變得越來越多元化。體育正隨着時代需求不同而變化，在得到了許多人支援的同時，也失去了某些魅力。對這些疑問的討論,讓人感受到了體育對社會貢獻的重要性。日喻體育廳長官鈴木大地委託日本學術會議對「體育的價值」進行審議。爲了在2020年初彙總答覆以及對東京奧運會及帕運的建議，日本學術會議正在深化討論。

「基於科學依據的‘體育價值’普及方式」日本學術會議學術論壇（10月3日，日本學術會議禮堂）

鈴木長官2018年11月15日向日本學術會議會長山極壽一提出審議委託，要求日本學術會議爲2020年7～9月舉行東京奧運會和帕運結束之後的體育振興事業提供科學建議。鈴木長官列舉了一些具體的討論課題，比如「在日常生活中進行的體育活動會爲個人和社會帶來怎樣的貢獻，帶來怎樣的便利」，「提高體育運動價值，普及體育運動的的體育政策有哪些」等，希望日本學術會議從科學的角度做出回答。

日本學術會議會長山極壽一（左起第二位）從體育廳長官鈴木大地（右起第二位）手中接過審議委託書「關於基於科學依據的‘體育價值’普及方式的審議」（照片提供：日本學術會議）

除獲勝外，體育運動還有什麼意義？

在本次「基於科學依據的‘體育價值’普及方式」學術論壇上設置了主題爲「從以獲勝爲目標的單一價值向承認多元價值的社會轉化——體育與科學可以做什麼」的小組討論會。除山極壽一會長（京都大學校長）和渡邊美代子副會長（科學技術振興機構副理事）外，日本學術會議的合作會員及特任合作會委員們也參加了小組討論。

國立資訊學研究所所長兼東京大學教授喜連川優（右）和日本學術會議副會長渡邊美代子（左）

國立資訊學研究所所長兼東京大學教授的IT專家喜連川優說：「體育水平的高低和勝負輸贏，所有人都能一目瞭然。男女老少都能獲得共鳴，這正是體育的價值所在」。自治醫科大學心理學教授高瀨堅吉也強調了體育運動的作用，對很多人來說做運動不單單是樂趣，透過達成目標的行為實施人的成長。不同於喜連川從小就不擅長體育運動，高瀨說自己從中學時開始打籃球，現在也依然很着迷。

自治醫科大學教授高瀨堅吉（左）和日本足球協會會長田嶋幸三（右）

山極也肯定了體育運動的價值，他說：「不僅觀衆得到了釋放，運動員也會因自己的精彩表現和優美身姿能獲得很多人的欣賞和共鳴而樂於其中。這是學術領域不具備的感性運動力量」。山極高中時代也經常打籃球，自己也很喜歡體育運動。關於勝負，山極認爲：「體育與需要一決勝負的戰爭與有相似之處，二者最大的區別在於體育運動中獲勝的一方不會要求敗北的一方賠償。之所以能這樣，要歸功於體育精神，所以如何維持體育精神至關重要。」

山極壽一會長（右）和日本足球協會會長田嶋幸三（左）

因大猩猩研究方面的建樹而聞名的山極教授補充道：「雖然不想輸，但在大猩猩的世界裏，不必勝出只要戰平就可以結束競爭。人類在日常生活中很多時候也是無勝負之說的。在體育運動中求勝也伴隨着相應的壓力。有時在體育活動中即使獲勝了，但未能得不到他人的身份鑑定和讚揚的時候，反而會變得孤獨失落」。女子柔道的標誌性人物、取得了許多輝煌成績的築波大學教授山口香也贊同山極的觀點，她表示：「運動員並不一定都是健康的人。他們壓力也很大」。不過，山口說自己當運動員的時候幾乎沒有精神壓力，「即使輸掉比賽也會立即忘記，能迅速整理好心情準備下一場比賽」。她也像高瀨一樣強調了體育精神的作用，即「透過體育運動培養對自己行為負責的獨立自主的精神」。

築波大學教授山口香（中），日本學術會議會長山極壽一（左）和中京大學教授來田享子（右）

原足球運動員、現作爲指導者活躍在體育領域的日本足球協會會長田嶋幸三也表示贊同山極提出的獲勝伴隨着壓力的觀點。日本足球協會是統管包括專業運動員和業餘愛好者在内的全日本足球界的大型組織。田嶋強調，足球隊的教練員壓力尤其大，「足球隊的主力承受着巨大的壓力。很多時候，到了比賽最終時刻，他們最期待的不是分出勝負而是比賽快點結束。非常理解此時運動員希望儘快從壓力中解放出來的心情」。田嶋表示，一個殘酷的現實是，有時候並不能斷言獲勝就是體育的最大樂趣所在。

中京大學教授來田享子（右）和築波大學教授山口香（左）

體育的内涵伴隨着社會和時代而變化

另一個討論主題是，體育是如何因應社會的要求而與時俱進。山極介紹了在研究大猩猩時經常訪問的非洲村落的情況，足球在那裏是最受歡迎的體育運動。他們經常與鄰村進行比賽，但勝負的重要性遠遠低於節日的氣氛。比賽一整天都在和諧的氣氛中進行，結束後會舉行熱鬧的聚餐，繼續操作討論比賽的話題。另一方面，專門從事體育科學和體育史研究的中京大學教授來田享子提醒說，體育運動始於貴族階層的消遣娛樂，基本精神中包含所謂的「貴族義務」（保持高貴身分所伴隨的義務）。她還指出，自1920-1930年代體育運動福斯化以來，體育運動融入了各種不同的價值觀，隨着時代和社會的變遷也生出了不少負面的衝突。

田嶋以歐洲職業足球聯賽的勢力分佈圖爲例展示了體育運動的變化進程。每年能吸收1,000億日元以上資金的經濟實力強大的皇馬和曼聯等俱樂部球隊的專業實力也是最強的。這是當足球已經成爲一項成熟的體育運動的社會的必然現象。但在日本，資金實力最雄厚的球隊專業實力並不一定是最強的。田嶋認爲這是因爲日本的足球界尚處於不成熟階段的緣故。另外，田嶋還專門提到，擁有雄厚資金實力和頂級專業水平的歐洲足球隊訪問日本時，球員們做的第一件事就是去慰問福祉設施，歐洲實力強大的足球隊重視的不僅僅是比賽獲勝，還重視社會貢獻。

山極也介紹說，享受足球、不重視輸贏的非洲村民對歐洲的足球比賽也非常感興趣。他們會透過收音機收聽加入歐洲實力球隊的非洲足球運動員的情況，併爲其加油喝彩。另據山極介紹，非洲出身的著名球員們回故鄉時，會從飛機的舷梯上向前來迎接自己的人成捆地撒錢等，用金錢反饋地方社會。

在論壇上，與會者還提出了一個有趣的問題。現代社會經濟日益集中、貧富差距不斷擴大，體育運動被期待能夠突破這種社會現狀。但現代體育運動反而成了現代社會差別的一個縮影。

田嶋指出：「體育界必須進一步提高貢獻社會的意識。希望企業不要單單爲了打造強隊而投資，還能向那些爲社會做貢獻的球隊投資。從這個角度來看，日本的體育運動還沒有成熟」。由此可以看出，社會貢獻是未來體育隊形變換的關鍵詞。

日本足球協會會長田嶋幸三（中）、日本學術會議會長山極壽一（右）和自治醫科大學教授高瀨堅吉（左）

關注肢體暴力和語言暴力問題

日本學術會議今年1月份也與體育相關學會聯合舉辦了專場研討會。這場名爲「重新思考日喻體育的文化認同」的討論會正是在日喻體育界存在嚴重問題的前提下召開的。研討會的舉辦宗旨中特別提到：「近年來，日喻體育界屢屢發生令人髮指的違法行為（權力騷擾、性騷擾、猥褻/強姦、暴力、竊盜、吸毒等），呈現出一種病態」，「體育人員犯下的種種錯誤，可以認爲來自於日本現代體育中包含種種特質和起因於各種制度的文化上的不成熟」。

在「重新思考日喻體育的文化認同」研討會上發言的築波大學體育系助教坂本拓彌（左）和東京學藝大學教育學部教授鈴木明哲（右）（1月12日，日本學術會議禮堂）

當時在研討會上，與會者紛紛針對日本的現狀發表了嚴厲的批評。築波大學體育系助教坂本拓彌指出：「競技體育始終存在求勝的慾望。之所以會出現暴力的過激指導，是因爲教練把‘讓隊伍獲勝’的初心變成了‘自己期望獲勝’的慾望。不清楚自己爲什麼而指導的教練員會把運動員變成實施自己個人慾望的工具。」

東京學藝大學教育學部鈴木明哲教授也對此前的體育和體育史研究模式進行了反思。以往的體育研究只重視那些「進步」和「隊形變換」等貢獻的大小，僅以優秀的運動員、領隊和教練等爲研究物件，而忽視了大多數默默無聞的基層體育人員。鈴木教授建議到：「現在面臨危機和處於黑暗之中的正是這些書寫着體育和運動歷史的基層體育人員。現在是時候重新研究是誰在從事體育運動，是誰在書寫歷史的時候了」。

在本次的「基於科學依據的‘體育價值’普及方式」研討會上，田嶋對學術界表達了強烈的期待，他說「使用肢體暴力和語言暴力的教練依然存在。這些人往往無法擺脫自己以往在教練的語言暴力下發奮成長的成功體驗。希望能有科學的證據告知他們暴力對體育是沒有意義的」。日喻體育廳長官鈴木委託日本學術會議實施的審議中，也包含針對教練的肢體暴力和語言暴力問題的對策。日本學術會議副會長渡邊明確表示肢體暴力和語言暴力問題將作爲下次論壇的主要議題。

日文：小岩井忠道　JST客觀日本編輯部
中文翻譯 JST客觀日本編輯部