前政要俱樂部
2020年12月4日，「日本亞洲共同體文化合作機構」與「國際儒學聯會」共同倡導舉辦了「日中新文明論壇」（中方論壇名稱爲「中日和合文明論壇」）。 「日本亞洲共同體文化合作機構」是由日本前首相福田康夫擔任會長的一般社團法人，旨在倡導促進日本與中國和亞洲爲共同體的和平隊形變換，進而攜手貢獻世界，繁榮人類文明，同時福田康夫還是「國際儒學聯會」的理事長。
早在四十年前，時任日本首相的福田赳夫與中國簽訂了《中日和平友好條約》。卸任之後他與德國卸任的施密特總理聯合建立了「前政要俱樂部」，也叫做「前政要首腦峰會」，旨在爲和平世界做出奉獻。這是兩個「二戰」戰敗國的前政要共同建立的機構，每年在一個國家舉辦一次會議。與會的各國前政要以及特邀的各界智囊，爲忙於應付眼前應急事務的現任執政者，提供歷史教訓和展望未來的參考。顯然這個俱樂部成爲世界範圍内，治國治世的一個智庫。這在冷戰時期，難能可貴。
福田康夫從日本首相卸任之後，接替父親福田糾夫開創的事業，與施密特共同主持這個俱樂部。他們的目標，是要構建「人類共同倫理」，把儒家與世界共有的「己所不欲 勿施於人」理念作爲人類共同倫理的核心之一。倡導共同倫理，並非要取代不同文明不同宗教信仰，而是要和而不同，把不同文明、不同宗教中正義的光輝，集中在一起，形成普遍共識，進而構築公共倫理。以便消除來自各個領域的誤解、衝突、戰爭，讓人類走向更加輝煌的文明。
2014年春天，習近平主席出訪歐洲，在聯合國教科文組織會議上演講，提出人類命運共同體概念的同時，「前政要俱樂部」也在維也納舉行年度會議，出席的各國前政要們所提出的構建人類共同倫理，與習近平主席提出的人類命運共同體不約而同。2017年，由福田康夫主編的、集本次會議精華的論文集《十國前政要論人類共同倫理》（日文版『世界はなぜ爭うのか』、朝倉書店、2016年）在國際儒學聯會的支援下，於中共十九大前夕由人民出版社在中國出版發行。
2014年3月26日，在維也納舉行的「政治領袖與宗教領袖的對話」會議現場
日本前首相福田康夫在會議開幕式上講話。右起爲澳大利亞前首相馬爾科姆·弗雷澤、加拿大前首相讓·克雷蒂安、奧地利前首相弗朗茨·弗拉尼茨基。
福田父子幾十年的奔波，都是在總結二戰的歷史教訓，探討人類和平隊形變換的有效途徑。這成爲福田康夫繼承父業的精神核心。2007年12月，福田康夫專程造訪孔子故里曲阜，揮毫「溫故創新」，也充分表達了作爲日本首相首訪之行的志向。
時任日本首相的福田康夫在訪問曲阜時揮毫寫下「溫故創新」
2018年5月，福田康夫作爲執政黨元首相首次參觀南京大屠殺紀念館之後，接連三次在日本舉辦了中日學者參加的「踐行和平論壇」。2019年秋，福田康夫領銜在日本成立了「日本亞洲共同體文化合作機構」。前面提到的12月4日與國際儒學聯合會共同舉辦的「日中新文明論壇」，就是步上述一系列舉措之後而得以實施的。這些無一不是福田康夫對 「前政要俱樂部」始終倡導的構建人類共同倫理的一種繼承和隊形變換。
國際儒學聯會
對於國際儒學聯合會而言，「日中新文明論壇」的舉辦是該會成立25週年以來，又一個具有歷史意義的新舉措。筆者專訪了該會自成立以來的見證人，該會榮譽顧問、原首都師範大學教授、北京東方道德研究所榮譽所長、尼山聖源書院榮譽院長王殿卿，並結合原會長滕文生和已故原會長谷牧與葉選平親屬的回憶以及相關資料，特將「國際儒學聯合會」與日本亞洲共同體文化機構相向而行，共同舉辦「日中新文明論壇」的程序及意義介紹如下。
二十世紀八十年代，中國進入了改革開放新時代。1992年鄧小平提出，中國要走自己的路，建設有中國特色社會主義，並提出要借鑑「亞洲四小龍」以東方文化價值主導社會隊形變換這種東方模式的經驗。
以原美國駐日大使賴肖爾爲首的專家們曾組織過對四小龍騰飛的專題考察研究。據其分析，支撐四小龍騰飛亞洲的重要終極因數之一，有古往今來持之以恆的傳統文化做基礎。這就引發了世界各國，尤其是亞洲各國對亞洲四小龍的文化源頭：中國傳統文化，尤其是儒學的重視和反思。
於是，在周恩來夫人鄧穎超的倡導之下，同時認真聽取海内外專家的指導性意見之後，中國領銜在1994年建立了集東西方各國專家學者參加的國際性機構國際儒學聯合會，並在與會者一致同意之下，將永久會址定位北京。首屆會長是原國務院副總理谷牧，首屆理事長是新加坡前總理李光耀。
谷牧（1914‐2009）在歷經文革的洗禮之後，受周恩來總理的提拔，作爲恢復重組經濟建設的鄧小平的副手，1975年出任副總理。因爲早在抗日戰爭中的1938年，谷牧的文武雙才就受到周恩來的矚目。新中國成立不久，谷牧在國務院工作，直接接受周恩來的領導與燻陶器。所以周恩來才在晚年指名谷牧配合鄧小平總理，恢復中國社會的元氣。
谷牧不負衆望，在鄧小平的支援下，1979接受日本的ODA借款援助，聘請日本專家大來佐武郎（おおきた さぶろう、1914-1993）爲經濟顧問，成功的起動了經濟改革的新紀元。鑑於谷牧聯手日本共同推動社會隊形變換的功績，2008年，谷牧獲得了日本的旭日大綬章表彰。
1966年，文革的動亂波及孔子的故鄉曲阜，殃及傳世文物古蹟。周恩來總理痛心疾首，曾竭盡守護。並直接賦予谷牧負責保存和開墾重要文物古蹟等特殊任務。因此，1984年6月，鄧穎超夫人出任全國政協主席之後，立即奔赴曲阜考察，並於當年9月促使中國孔子基金會成立，指名與孔子同鄉的谷牧出任會長。 又因谷牧精通傳統文化，早年在家鄉學校任教，很自然地成爲國際儒學聯會的首屆會長。
新加坡前總理李光耀以漢字文明中傳統的文治爲鑑，成功地引領新加坡脫貧致富。他曾建言中國治國理政，他山之石固然重要，貫穿儒學的精華更值得汲取。因此，國際儒學聯會自成立以來，一直選用外國人出任理事長。這種選擇首先取決於該機構的定位，即這是一個世界共同擁有的國際性機構。其次便是四小龍爲代表的中國大陸以外區域的智慧，不僅啓示了中國，也爲世界提供了參考。該會的初期工作重點之一也是以研究儒學與東方模式爲重點。
進入21世紀，原全國政協副主席葉選平接任會長，他着力開展海内外以儒學爲中心的傳統文化的研究和普及，在他的主持下，2014年，習近平主席在人民大會堂舉辦的「紀念孔子誕辰2565年」大會上發表了重要講話，對於該會的隊形變換起到了巨大的推動作用。會後，原中央政策研究室主任滕文生接任會長，進一步推動了文明交流互鑑活動的展開。
2019年，在「紀念孔子誕辰2570年」大會上，王岐山副主席代表習近平主席發表了重要講話。近80個會員國400餘位代表出席，會上選舉了原國務院副總理劉延東爲會長，日本前首相福田康夫爲理事長。
2020年，由於疫情蔓延，國際儒學聯會的兩位新一屆領導人進行了多次線上視屛交流，共同規畫未來，力圖在有限的環境内承上啓下，拓展工作。雙方共同舉辦的「日中新文明論壇」就是雙方切磋交流的成果，也標誌着雙方的合作與時俱進，拓展挺進了新天地。而所有相關的活動即是文明互鑑的實務，也是共同探索新文明的歷程。
從探索公共倫理到踐行和平，進而促生「日中新文明論壇」，是運用「文化良藥」，對不文明的世界亂象施加的「文化冶癒」。期待日本亞洲共同體文化合作機構與國際儒學聯合會共同開創的文明論壇繼往開來，源源不斷地生產和運送新時代的和平福音。
文 王敏
編輯修改 JST客觀日本編輯部
